Mountain Jews Wedding 🕎: August 2013

Thursday, August 22, 2013

Wednesday, August 21, 2013

Mountain Jews

From Wikipedia, the free encyclopedia

Mountain Jews
*Juhuro*
Total population

2004: 150,000 to 270,000 (estimated) 1959: 25,000 (estimated) 1926: 26,000 (estimated)
Regions with significant populations
Azerbaijan, Dagestan, Israel, United States, Russia
Israel	100,000 to 140,000
United States	10,000 to 40,000
Russia	20,000 to 40,000
Azerbaijan	12,000 to 30,000 (according to Mountain Jews community in Baku)
European Union	3,000 to 10,000
Languages
Juhuri, Hebrew, Russian, Azeri
Religion
Judaism
Related ethnic groups
Persian Jews, Mizrahi Jews , Other Jewish groups

Part of a series on

Jews and Judaism

Jewish peoplehood

Jewish identity

Texts [show]

Communities [hide]

Mizrahi
- Bukharan
- Kurdish
- Mountain

Related groups

Lemba

Mosaic Arabs

WikiProject

Mountain Jews or Caucasus Jews also known as Juhuro are Jews of the eastern and northern slopes of Caucasus, mainly of Dagestan and Azerbaijan. They are the descendants of Persian Jews from Iran.
The Mountain Jews community originated from Ancient Persia, from 5th century AD onwards, and their language, Juhuri is an ancient Southwest Iranian language and a Persian dialect which integrates many elements of Ancient Hebrew.^[1] It is believed that they had arrived in Persia from Ancient Israel as early as the 8th century BCE. The Mountain Jews survived numerous historical vicissitudes by settling in extremely remote and mountainous areas. They were known to be accomplished warriors and horseback riders.
Mountain Jews are distinct from Georgian Jews of the Caucasus Mountains. Both are culturally and ethnically different with independent languages and many differences in customs and culture.^[2]

[hide]

History

The Mountain Jews are believed to have inhabited Caucasia since the 5th century AD. They arrived from southwest Persia/Iran. The language of the Mountain Jews, Juhuri, is an Ancient Southwest Iranian language, which integrates many elements of Ancient Hebrew.^[1] It is believed that they had arrived in Persia, from Ancient Israel, as early as the 8th century BCE.^[3] The Mountain Jews maintained a strong military tradition. Some historians^[who?] believe they may be descended from Jewish military colonists, settled by Parthian and Sassanid rulers in the Caucasus as frontier guards against nomadic incursions from the Pontic steppe.
In the 18th–19th century, the Jews resettled from the highland to the coastal lowlands but carried the name "Highland Jews" or "Mountain Jews" with them. In the villages (aouls) the Highland/Mountain Jews settled in a part of their own; in towns they did the same, although their dwellings did not differ from those of their neighbours. The Highland Jews adopted the dress of the highlanders. Judaic prohibitions ensured they retained specific dishes, and they enshrined their faith in the rules for family life.

Jews in Azerbaijan

Mountain Jewish woman, painted by Max Tilke in the early 20th century.

During the construction of a stadium in the town of Guba a mass grave was discovered. Two main wells and two canals with human bones were uncovered. The finds indicate that 24 skulls were of children, 28 were of women of various ages. Besides ethnic Azeris, there were also Jews and Lezgis killed and buried during March Days in 1918, when the Bolsheviks and the ARF massacred thousands of people.^[4] The names of 81 massacred Jewish civilians were found and confirmed.^[5] It's estimated by Amnesty International^{[citation needed]} and Azerbaijani foreignsic scientists more than 3,000 Mountain Jews were killed by Armenian Dashnaks during March Days events.^[6]

Economy

While elsewhere in the Jewish diaspora, Jews were prohibited from owning land (cf. the Jews of Central Asia), at the end of the 19th and the beginning of the 20th century, the Mountain Jews owned land and were farmers and gardeners, growing mainly grain. Their oldest occupation was rice-growing, but they also raised silkworms and cultivated tobacco. The Jewish vineyards were especially notable. The Jews and their Christian Armenian neighbors were the main producers of wine, an activity prohibited for Muslims by their religion. Judaism, in turn, limited some types of meat consumption. Unlike their neighbors, the Jews raised few domestic animals. At the same time, they were renowned tanners. Tanning was their third most important economic activity after farming and gardening. At the end of the 19th century, 6% of Jews were engaged in this trade. Handicrafts and commerce were mostly practiced by Jews in towns.
The Soviet authorities bound the Mountain Jews to collective farms, but allowed them to continue their traditional cultivation of grapes, tobacco, and vegetables; and making wine. The former isolated lifestyle of the Jews has practically ended, and they live side by side with other ethnic groups.

Religious and educational institutions

Originally, only boys were educated and they attended synagogue schools. With Sovietization, Tat became the language of instruction at newly-founded elementary schools. This policy continued until the beginning of World War II. In 1928, the first native-language newspaper, Zakhmetkesh (Working People), was published. After WWII, Russian was the required language at quba schools, and the newspaper stopped publication. Mountain Jew intellectuals are active in qubai culture.^{[citation needed]}

Notable Mountain Jews

Yekutiel Adam - Israeli general and former Deputy Chief of Staff of the Israeli Defense Forces.
Udi Adam - Israeli general and the former head of the Israeli Northern Command.
Yaffa Yarkoni - Israeli singer, winner of the "Israel Prize" in 1998.
Sarit Hadad - Israeli singer.
Telman Ismailov - Businessman and entrepreneur; owner of AST group.
Sergey Izgiyaev - was the author of nine books of poetry and five plays, the translator and creator of lyrics for more than thirty songs.
Omer Adam - Israeli singer.
Albert Agarunov - A Starshina of the Azerbaijani Army who died during the Nagorno-Karabakh War.
Israel Tsvaygenbaum - Russian-American artist (Polish Father; Mountain Jewish Mother)
Semen (Zalman) Divilov (1914-1988) – scientist-economist, member of government Azerbaijan Republic from 1952 to 1982 years.^{[citation needed]}
Khayyam Nisanov - Azerbaijani Pop Star.^{[citation needed]}
Lior Refaelov - Israeli Football Player.
Gavril Abramovich Ilizarov (1921 – 24 July 1992) was a Soviet physician, known for inventing the Ilizarov apparatus for lengthening limb bones and for his eponymous surgery. He was a Hero of Socialist Labor (1981), a laureate of the Lenin Prize (1979), and a member of the Russian Academy of Sciences (1991).

Gallery

Jewish Girls of the Caucasus. 1913.
Mountain Jew wearing a chokha. Circa 1898.
Mountain Jew. Circa 1898.
Mountain Jews.
Mountain Jewish woman from Dagestan. 1870-1880.
Mountain Jewish woman and her children. Circa 1900.
Mountain Jews of the Caucasus. Circa 1900.
Class held at a primary Mountain Jewish school in Quba. Early 1920s.

References

^ ^a ^b Mountain Jews: customs and daily life in the Caucasus, Leʼah Miḳdash-Shemaʻʼilov, Liya Mikdash-Shamailov, Muzeʼon Yiśraʼel (Jerusalem), UPNE, 2002, page 17
^ Mountain Jews: customs and daily life in the Caucasus, Leʼah Miḳdash-Shemaʻʼilov, Liya Mikdash-Shamailov, Muzeʼon Yiśraʼel (Jerusalem), UPNE, 2002, page 9
^ Mountain Jews: customs and daily life in the Caucasus, Leʼah Miḳdash-Shemaʻʼilov, Liya Mikdash-Shamailov, Muzeʼon Yiśraʼel (Jerusalem), UPNE, 2002, page 19
^ "Б. Сафаров. Установить всех жертв поименно не удастся". Эхо. Retrieved June 9, 2011.
^ "Mass Grave Found in Northern Azerbaijan". Visions. Spring 2007. Retrieved June 9, 2011.
^ "Rovshan Mustafayev: "More than 3000 Mountain Jews were killed by Armenians during 1918-1919"". news.az. Retrieved 1 June 2013.

External links

query.nytimes.com, New York Times
juhuro.com, website created by Vadim Alhasov in 2001. Daily updates reflect the life of Mountain Jewish (juhuro) community around the globe.
newfront.us, New Frontier is a monthly Mountain Jewish newspaper, founded in 2003. International circulation via its web site. «Новый Рубеж» является ежемесячной газетой Горско-Еврейской общины США. Она издается с мая месяца 2003 года. Отражая жизнь общины не только в пределах своей страны, она информирует о новостях и событиях происходящих в Горско-Еврейских общинах во всем мире.
keshev-k.com, Israeli website of Mountain Jews.
gorskie.ru, Mountain Jews, website in Russian language.
"Judæo-Tat", Ethnologue

History of the Jews in Europe

Sovereign states	Albania Andorra Armenia Austria Azerbaijan Belarus Belgium Bosnia and Herzegovina Bulgaria Croatia Cyprus Czech Republic Denmark Estonia Finland France Georgia Germany Greece Hungary Iceland Ireland Italy Kazakhstan Latvia Liechtenstein Lithuania Luxembourg Macedonia Malta Moldova Monaco Montenegro Netherlands Norway Poland Portugal Romania Russia San Marino Serbia Slovakia Slovenia Spain Sweden Switzerland Turkey Ukraine United Kingdom England Northern Ireland Scotland Wales

States with limited recognition	Abkhazia Kosovo Nagorno-Karabakh Northern Cyprus South Ossetia Transnistria

Dependencies and other territories	Åland Faroe Islands Gibraltar Guernsey Jersey Isle of Man Svalbard

Other entities

Горские евреи

Материал из Википедии

Горские евреи
*джуhур*
Современный ареал расселения и численность

Всего: 110 тысяч (оценка) Израиль Израиль: 50—70 тыс., Азербайджан Азербайджан: 12—37 тыс. (оценка), Россия Россия: 3,3—20 тыс. (оценка), США США: ок. 10 тыс., Германия Германия: более 1 тыс., Австрия Австрия: до 1 тыс.
Язык	Горско-еврейский язык, в Израиле — иврит, в России — русский язык, в Азербайджане — азербайджанский язык, в США — английский язык
Религия	Иудаизм
Родственные народы	Этнические группы евреев

Го́рские евре́и (самоназвание — жугьур [джуhур], мн. ч. жугьургьо, более традиционно также гьивр) — субэтническая группа евреев Северного и Восточного Кавказа. Потомки иранских евреев. До середины XIX века жили преимущественно на юге Дагестана и севере Азербайджана, впоследствии стали расселяться сначала в города на севере Дагестана, затем в другие регионы России, а позже — в Израиль.

Содержание

[убрать]

Общие сведения

Предки горских евреев пришли из Персии где-то в V веке н.э. Говорят на диалекте татского языка иранской ветви индоевропейской семьи, называемом также горско-еврейским языком и относящемся к юго-западной группе еврейско-иранских языков. Также распространены иврит, русский, азербайджанский, английский и другие языки, в диаспоре практически вытеснившие родной язык. Горские евреи отличаются от грузинских евреев как культурно, так и лингвистически.

сиддур «Рабби Ихиэль Сэви» — молитвенник, основанный на сефардском каноне, согласно обычаю горских евреев.

Общая численность около 110 тыс. чел.^{[источник не указан 1293 дня]} (2006, оценка, по неофициальным данным - в десятки раз больше), из них:

в Израиле — 50 тыс. чел.;
в Азербайджане — 37 тыс. чел.^[1] (по другим оценкам — 12 тыс.), из них около 30 тыс. в самом Баку и 4000 в Красной Слободе;
в России — 27 тыс. чел. (2006, оценка), в том числе в Москве — 10 тыс. чел., в районе Кавказских Минеральных Вод (Пятигорск) — 7 тыс. чел., в Дагестане — ок. 10 тыс. чел

Горские евреи живут также в США, Германии и других странах.

Делятся на 7 локальных групп^{[источник не указан 1293 дня]}:

нальчикские (нальчигё) — Нальчик и близлежащие города Кабардино-Балкарии.

кубанские (губони) — Краснодарский край и часть Карачаево-Черкессии, большая часть кубанских евреев была убита, сначала во время раскулачивания, позже во время холокоста.

кайтагские (кайтоги) — Кайтагский район Дагестана, особенно в Тубенауле и Маджалисе;
дербентские (дербенди) — Дербентский район Дагестана, включая село Нюгди.
кубинские (губои) — север Азербайджана, в основном в посёлке Красная Слобода (Кырмызы Кесебе);
ширванские (ширвони) — северо-восток Азербайджана, в прошлом село Мюджи Шемахинского района, Исмаиллы, а также в Баку;
варташенские — города Огуз (ранее Варташен), Гянджа, Шемаха (около 2000 чел.).
грозненские — город Грозный(сунж галаи) (около 1000 чел.).

История

По лингвистическим и историческим данным, евреи начинают проникать из Ирана и Месопотамии в Восточное Закавказье не позже середины VI века н. э., где они селились (в его восточных и северо-восточных районах) среди населения, говорящего по-татски, и переходили на этот язык, вероятно, в связи с подавлением восстания Мар Зутры II в Иране (одновременно с движением маздакитов) и поселением его участников в новых укреплениях в районе Дербента. Еврейские поселения Кавказа были одним из источников иудаизма в Хазарском каганате. В состав горских евреев вошли также более поздние переселенцы из Ирана, Ирака и Византии.^[2]
Наиболее ранние материальные памятники горских евреев (надгробные стелы в районе города Маджалис в Дагестане) относятся к XVI веку. Существовала сплошная полоса поселений горских евреев между Кайтагом и районом Шемахи. В 1742 году горские евреи были вынуждены спасаться от Надир-шаха, в 1797—1799 — от Казикумухского хана. Вхождение Кавказа в состав России спасло их от погромов в результате феодальных междоусобиц и насильственного обращения в ислам. В середине XIX века горские евреи поселяются за пределами первоначальной этнической территории — при русских крепостях и административных центрах на Северном Кавказе: Буйнакске (Темир-Хан-Шуре), Махачкале (Петровск-Порт), Андрей-ауле, Хасавюрте, Грозном, Моздоке, Нальчике, Джегонасе и др.
В 1820-е годы отмечены первые контакты горских евреев с российскими евреями-ашкеназами, упрочившиеся в конце XIX века в процессе развития Бакинского нефтедобывающего района. В конце XIX века началась эмиграция горских евреев в Палестину. Впервые учтены как отдельная общность в переписи 1926 года (25,9 тыс. чел.).
В 1920—30-е годы развивались профессиональная литература, театральное и хореографическое искусство, пресса. В середине 20-х годов XX века в Дагестане горские евреи проживали в селах — Ашага-араг, Мамраш (теперь Советское), Хаджал-кала, Хошмензиль (теперь Рубас), Аглоби, Нюгди, Джараг и Маджалис (в еврейской слободе). В это же время была предпринята попытка переселения части горского еврейского населения в Кизлярский район. Там были образованы два переселенчиских поселка имени Ларина и имени Калинина, но большая часть жителей этих поселков покинула их^[3]. Татский язык в 1938 году провозглашён одним из 10 официальных языков Дагестана. С 1930 года был создан ряд горско-еврейских колхозов в Крыму и Курском районе Ставропольского края. Большая часть их жителей погибла во время холокоста в конце 1942 года. В то же время, горские евреи, проживающие на Кавказе, в целом избежали преследований со стороны нацистов ^[4]. В послевоенное время преподавание и издательская деятельность на еврейско-татском языке прекращается, в 1956 году в Дагестане возобновляется издание ежегодника «Ватан советиму». Тогда же начинается поддержанная государством политика «татизации» горских евреев. Представители советской элиты, главным образом в Дагестане, отрицали связь горских евреев с евреями, регистрировались в официальной статистике как таты, составив подавляющее большинство этой общности в РСФСР. В начале XX века К.М. Курдов высказал мнение, что лезгины «...подверглись метисации со стороны представителей семитического семейства, главным образом горских евреев»^[5].

Еврейское кладбище в Баку, 1993

В 1990-е годы основная часть горских евреев эмигрировала в Израиль, Москву и Пятигорск. Сохраняются незначительные общины в Дагестане, Нальчике и Моздоке. В Азербайджане в посёлке Красная Слобода (в черте города Куба) (единственное в диаспоре место компактного проживания горских евреев) воссоздаётся традиционный образ жизни горских евреев. Небольшие поселения горских евреев появились в США, Германии, Австрии.
В Москве община насчитывает несколько тысяч человек.^[6]

Традиционная культура

Основные занятия горских евреев известные ко второй половине XIX века^[7]^[8]: садоводство, табаководство, виноградарство и виноделие (особенно в Кубе и Дербенте), выращивание марены для получения красной краски, рыболовство, кожевенное ремесло, торговля (главным образом тканями и коврами), работа по найму. По материальной культуре и социальной организации близки к другим народам Кавказа.
До начала 1930-х годов поселения состояли из 3—5 больших 3—4-поколенных патриархальных семьей (свыше 70 чел.), каждая занимала отдельный двор, в котором каждая нуклеарная семья имела свой дом. Большие семьи, происходившие от общего предка, объединялись в тухумы. Бытовало многожёнство, помолвки в младенчестве, выплата калыма (калын), обычаи гостеприимства, взаимопомощи, кровной мести (в случае неисполнения кровной мести в течение трёх дней семьи кровников считались родственниками).
В городах жили в отдельных кварталах (Дербент) или предместьях (Еврейская, ныне Красная слобода г. Кубы). Существовали 2 ступени раввинской иерархии: рабби — кантор и проповедник в синагоге (нимаз), учитель в начальной школе (талмид-хуна), резник; даян — выборный главный раввин города, председательствовавший в религиозном суде и руководивший высшим религиозным училищем-иешивой. В сер. XIX века российские власти признавали даяна Темир-Хан-Шуры главным раввином горских евреев северного Кавказа, а даяна Дербента — южного Дагестана и Азербайджана.
Сохраняются иудейские обряды, связанные с жизненным циклом (обрезание, свадьба, похороны), праздники (Песах — Нисону, Пурим — Гомуну, Суккот — Араво и др.), пищевые запреты (кашер).
Фольклор — сказки (овосуна), которые рассказывали профессиональные сказочники (овосуначи), песни (ма’ани), исполняемые автором (ма’ниху) и передававшиеся с указанием имени автора.

Известные представители

Абрамов, Ефим — режиссёр, сценарист.
Абрамов, Шетиель Семёнович (1918—2004) — Герой Советского Союза^[9].
Абрамов Геннадий Михайлович (1952) — актёр, певец, театра Московского еврейского театра «Шалом», лауреат международных фестивалей.
Авшаломов, Аарон (Арон Авшалумов, 1894—1965) — китайско-американский композитор. Известные композиторы также его сын Джейкоб и внук Дэвид.
Авшалумов, Хизгил Давидович (1913—2001) — советский прозаик, поэт, драматург. Писал на горско-еврейском и русском языках. Лауреат премии имени С. Стальского.
Агарунов, Альберт Агарунович (1969—1992) — Национальный Герой Азербайджана.
Адам, Эхуд (Уди) (р. 1958) — генерал-майор Армии обороны Израиля, сын Й. Адама.
Адам, Йекутиэль («Кути») (1927—1982) — генерал-майор Армии обороны Израиля, заместитель начальника Генерального штаба.
Амирамов, Ефрем Григорьевич (р. 1956) — поэт, композитор, певец.
Амиров, Лазарь Веньяминович (1936—2007) — поэт, писатель, драматург, переводчик.
Анисимов, Илья Шеребетович (1862—1928) — этнограф.
Анисимов, Нафтали Александрович (1886 — после 1965) — лингвист.
Бабакишиева, Аян — азербайджанская певица.
Гаврилов, Борис Гаврилович (1908—1990) — поэт, писатель, драматург, автор первых азбуки и букваря на горско-еврейском языке (1938, дербентский диалект).
Гаврилов, Михаил Борисович (1926) — заслуженный работник культуры Дагестана, писатель, поэт, главный редактор газеты «Ватан» (Дагестан), первый главный редактор «Кавказской газеты» (Израиль).
Давыдова, Гюльбоор Шауловна—(1892-1983 гг.). Виноградарь колхоза им. Кагановича. Удостоена звания Героя Социалистического труда в 1966 г. за выращивание высоких урожаев винограда. В Великой отечественной войне погибли два сына Давыдовой - Давид и Рувин. Именем Гюльбоор Давыдовой названа Агроферма.^[10] , ^[11]
Данилова, Светлана Ароновна (1940) — историк горских евреев, депутат ВС Кабардино-Балкарии.
Изгияев, Сергей Давидович (1922—1972) — горско-еврейский советский поэт, драматург и переводчик.
Измайлов, Фазиль Марданович — брат Тельмана Исмаилова, бывший и. о. префекта Северного административного округа Москвы.
Израилов, Танхо Селимович (1917—1981) — Народный артист СССР, хореограф.
Илиев, Зарах Бенсионович — московский предприниматель, владелец рынков.
Илизаров, Асаф Сасунович (1922—1994) — лингвист.
Илизаров, Гавриил Абрамович (1921—1992) — известный хирург-травматолог.
Иллазаров, Исай Иллазарович (1920—1944) — Герой Советского Союза^[12].
Иллазаров, Исай Лазаревич (1963) — Генеральный директор Ансамбля Танца Народов Кавказа «ВАТАН». Израиль — внук Героя Советского Союза Исая Иллазарова, назван при рождении именем деда. В Москве в 2011 году зарегистрирована Автономная Некоммерческая Организация «Центр Национальных Культур» имени Героя Советского Союза Исая Иллазарова, задачей которой является сохранение и поддержание благоприятного межнационального климата в Москве и России.
Исаков, Роман Исаевич - Генеральный директор Полярнинского горно-обогатительного комбината.
Исааков, Бенцион Моисеевич (Карандаш) — крупнейший в СССР фабрикант, меценат.
Исмаков, Георгий Шахманович — композитор, поэт, Заслуженный деятель искусств Дагестана.
Исмаилов, Тельман Марданович — российский и турецкий бизнесмен, бывший совладелец Черкизовского рынка.
Манахимова, Сара Львовна (Жасмин) — певица.
Мардахаев, Бинямин Талхумович — предприниматель, Почётный строитель России (2009).
Мирза Хазар (р. 1947) — радиожурналист, публицист, переводчик Библии на азербайджанский язык.
Мирзоев, Гасан Борисович — академик РАЕН, доктор юридических наук, заместитель председателя Комитета по государственному строительству Государственной Думы Федерального Собрания РФ, президент Гильдии российских адвокатов.
Матаев, Иосиф Самуилович — Народный артист России и Дагестана.
Мататов, Ехиил Рувинович (1888—1943) — общественный и государственный деятель, лингвист.
Мишиев, Ягутил Израилович (р. 1927) — заслуженный учитель Республики Дагестан и Российской Федерации, публицист, автор книг об истории Дербента.
Мушаилов, Мушаил Ханухович (1941—2007) — художник-живописец, член Союза художников СССР и Израиля.
Нисан, Белла Александровна — врач-офтальмолог.
Нисанов, Год Семёнович — московский бизнесмен, владелец торговых центров.
Нисанов, Хайям — азербайджанский певец.
Нувахов, Борис Шамильевич — руководитель научно-исследовательского центра, ректор академии управления медицины и права, академик Российской академии медико-технических наук, почетный гражданин города Дербента, советник президента Российской Федерации.
Пригожин, Иосиф Игоревич (р. 1969) — российский продюсер.
Рафаилов, Рафой — народный артист Чечни.
Семендуева, Зоя Юноевна (р. 1929) — еврейская советская поэтесса.
Соломонов, Альберт Романович — израильский футбольный тренер.
Урилов, Ильягу Ханукаевич — академик Российской Академии наук, историк.
Хадад, Сарит (Сара Худадатова) — израильская певица.
Худатов, Манашир Иосифович (1945-2004) - Художник, оформитель, автор портретов Расула Гамзатова.
Цвайгенбаум, Исраил Иосифович (р. 1961) — советский, российский и американский художник.
Юсуфов, Игорь Ханукович — министр энергетики России (2001—2004).
Яркони, Яффа (1925—2012) (девичья фамилия Абрамова) — израильская певица.

В произведениях искусства

В советский период жизнь горских евреев нашла отражение в произведениях дербентского писателя Хизгила Авшалумова и Миши Бахшиева, писавших на русском и горско-еврейском языках. См.: Горско-еврейская литература.

Литература

Альтшулер М. Еудэй мизрах Кавказ (Евреи Восточного Кавказа). Иерусалим, 1990.
Горские евреи. История, этнография, культура. Сост. В.Дымшиц. Иерусалим-Москва, 1999.
Мурзаханов Ю. И. Горские евреи: Аннотированный библ. указатель. М., 1994.
Семенов И. Г. Кавказские таты и горские евреи. Казань, 1992.
Семенов И. Г. О происхождении горских евреев. М., 1997.
Членов М. А. Между Сциллой деиудаизации и Харибдой сионизма: горские евреи в ХХ в. // Диаспоры. Независимый научный журнал. М, 2000, № 3.